山中湖のボート乗り場の鯉

山中湖のアヒルボートならぬスワンボート乗り場桟橋にお集まりの鯉の皆さんであるのである。

最初は気が付かなかったのであるが、桟橋を歩くと鯉の皆さんがぞろぞろとお集まりになってくるのである。

これは、ボート乗り場のお仕事の皆さんが餌付けをしてるせいなのか、観光客が菓子なんかをやるからなのかわからんんが、桟橋を歩く振動で鯉が集まってくるのである。

鯉の皆さんは集まると、餌を食うために水面に顔を出して口をパクパクやってるのである。

でも、あたしは餌をやらないので、集まった鯉の皆さんは、しばらくすると諦めたのか、三々五々解散されたのである。

なにごともこれが生命体の本性であるのであるが、人間もオイシイものがあるところにどどっと集まって、なにもないとどどっと引いて、だーれもいなくなるのである。

まあ、人間のことわざで言えば、金の切れ目が縁の切れ目であるのである。

あれこれキレイ事を言っても、オイシイことがなにもないところに長居は無用であるのはこの世のことわりであるが、慌てるなんとかはもらいが少ないてなことわざもあるように、他の鯉が「なーんだ、なんにもくれねーのかよ、行こ行こ」と去った後に残ってると、もしかしたら菓子の食いかけをもらえることもあるかもしれないのである。

しかし、あたしはお菓子を持ってないので、そんなことを期待して残っていても無駄であるのである。

鯉の人生も人間の人生もつまるところは同じであるわけであるが、鯉の場合は人生ではなく鯉生であるかもしれないのであるがものすごくどーでもいいことであるのはゆーまでもないことであるのである。

そんなら言わなくてもいいじゃないかとゆーご意見もあるのはごもっともであるが、なんか書かないと尺が埋まらないので痛し痒しここが気持ちいいのであるのである。

さすがにおつむのちょーしのいい読者諸兄諸姉の皆さんはこのへんで、あたしが鯉になんの興味もないので、でたらめにキーボードを叩いてるだけだとゆーことに気がついているとは思うが、もしかしたら、この先とんでもない宇宙の深遠をのぞき見る展開を用意してるかもしれないので、諦めずに続きを読んでもらいたいもんであるのである。

でも、飽きたので終わり。

読者が飽きる前に自分が飽きてしまったのである。

残念ながら宇宙の深遠はなかったのである。

意表をつく展開であるのであるが、しまいには誰かに注意されるのである。

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山中湖

山中湖であるのである。

山の中にある湖であるから山中湖であるのかもしれないのであるが、実際にはどーだかわからんのである。

水面の標高が980.5ｍであるので、そうとう山の上の方にあるので、山上湖でもよかったわけであるが、残念ながら山中湖であるのである。

この日は気温が３０度以上であったのであるが、標高の高さによる２３～４度という実に爽やかな環境であるせいか、夏休みの中高生が大量にスポーツ合宿していて、歩道のない路肩を縦横無尽に広がって歩いてるので、うっかりしてると轢いてしまうので、山中湖の周辺道路に入ったら、安全運転を心がけないと、子供を轢いて一生にわたって親御さんに恨まれることとなるのである。

山中湖（やまなかこ）は、山梨県南都留郡山中湖村にある淡水湖で、富士五湖のひとつであるのである。

富士五湖の中で最大の面積を持ち、また、前述の通り湖面の標高は富士五湖の中では最も高い980.5ｍという位置にあり、日本全体でも第3位であるが、逆に水深は富士五湖の中で最も浅い13.3ｍであるのである。

富士箱根伊豆国立公園に指定されており、「富士山－信仰の対象と芸術の源泉」の構成資産の一部として世界文化遺産にも登録されているのあるのであるのであるのであ～るうううもういやだこんなの。

つーことで、昨今の世界遺産登録による富士山ブームに便乗して、とにもかくにも霊峰富士を写真動画に収めて、神の写真の面目躍如としようと思ったのであるが、これがね、当日は朝から雨模様で、ロケどころか観光すらもどーなるかこーなるかわかったもんじゃない状態でのご出発であるのである。

しかし、あたしは典型的な晴れ男であるのである。

これが、その日がたとえ台風で大雨でも、あたしが遊びに行くと現地はあーら不思議、雨が止んでお日様さえのぞいたりするがこれまでの慣例であるので、もちろん傘も持たずに、予定通り撮影隊はロケ地に向かってご出発の運びとなったのである。

簡単に言うとそーゆータイミングになるつーだけのことであるとは思うが、まあ、神のご意思はあたしにこよなく遊びに行けとご推奨なされているとゆーことかもしれないのである。

ううむ、日本語がどんどん変になるが、まあ、作家としてのプライド矜持自負心をかなぐり捨てて、輝ける日本の明日未来将来のために生涯を掛ける所存であるのである。

文章はさらにいいかげんになってるのであるが、まあ、尺埋めの出まかせで書いたことに食いついてあれこれ掘り下げてもゴミしか出てこないのはわかりきってるので、さっさと先に行くのである。

それで、まあ、行く途中の車中は予想通り雨だったのであるが、道志川温泉、道の駅等で車を停めると雨が止むという摩訶不思議な現象を「あーら、不思議ね不思議ね」とお楽しみになりながら現地山中湖にご到着遊ばしたら、みごとに雨が上がって、ロケ隊は絶好調に撮影に入ったのであるが、さすがに富士山方面はもやっていて、ついに富士山はお出ましにならなかったのである。

それで、まあ、ここまで来て、何も撮らないで帰るとゆーのもなんであるので、ボート乗り場桟橋のアヒルのボートを撮ったのである。

ああ、ちがう、これ、アヒルじゃなくてスワンだ。

どーもすわんなんてね。

うううううううううううううううううううううううううううううううううううううううだめだ。

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川崎大師風鈴市の露店

まあ、あたしは言ってみれば露店マニアであるのである。

神社の祭り、七夕、花火大会、各種イベント、等々、とにかく露店が出てるとテンションが上がるのである。

特にテキ屋さんの露店独特の色合いが、あたしのご幼少のみぎりの神社の祭りのなまめかしいときめきを蘇らせて、脳波はあの頃のアルファ波をこよなく醸しだし、ドーパミンもエンドルフィンも出まくりであるから、そら、たまらんわけである。

露店といっても、まあ、あたしもそれなりのご年齢であるので、今さら、輪投げや、ヨーヨー釣りや、金魚すくいや、射的や、各種ゲームをやるてなこともないので、やっぱりお食事系であるのである。

それで、もちろんこの川崎大師風鈴市の露店でもこれでもかとテンションが上がって、お好み焼きも食いたい、ぷりぷりポテトも食いたい、フランクフルトも食いたい、焼きそばも食いたいたこ焼きも食いたい、じゃがバターも食いたい、なんだかわからんもんも食いたいと、あれこれそれこれ品定めの結果、焼き鳥を２本食ったのである。

焼き鳥２本だけかよつーことで、あまりの情けなさに今後の神の写真の行く末に暗澹たる思いにとらわれた向きもあろうとは思うが、そんなことはお構いなしに着々とクライマックスに向かってよれよれと進行は続行されるわけである。

とにもかくにも、まだ午前中であったせいか、準備中の露店もあって、まあ、この準備中の露店てなものも、なかなかこれせオツな趣が満載で、あたしの心の襞をこちょこちょとくすぐって、けけけと笑ってあらいやんばかんそこはだめよとお楽しみなのである。

あああ、あたしも小説家の端くれとして、もっとまともな文章を書きたいもんであるなあ。

誰が小説家だ。

ちゃんちゃん。

レベルがどんどん下がってない？

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川崎大師仲見世のだるま

川崎大師のだるまである。

まあ、川崎大師の仲見世にはだるま屋さんがたーくさんあるのである。

まあ、だるま屋さんが何軒あるかは数えてこなかったのであるが、まあ、とにかくたーくさんあるのである。

だから、川崎大師の正しいおみやげとしては、とんとこ飴とだるまてなとかもしれないのであるが、まあ、だるまを買うとかさばるので、その後にどこかに回る予定のある人は小さめのを買って、うちに帰って、片方に目を入れて、目標が達成できたら黒々とぐるぐる書き込んで「あー、さすがに川崎大師のだるまはご利益満点であるなあ、これで、おいらの将来も大安定ではありませんか、来年も是非、川崎大師のだるまを買っちゃうもんねー」と大満足していただきいもんであるが、あたしゃ買わないもんねー。

ううむ、どうも、このごろ展開が雑ね。

川崎大師のだるまは越谷だるまてな、埼玉県越谷市で生産されているだるまで、「武州だるま」とも呼ばれるだるまであるのである。

越谷だるまは、江戸時代の享保年間（1716～1736年）に、間久里の「だる吉」という人形師が、従来あった「起き上がり小法師」という玩具に座禅を組んだ達磨大師を描いたのが始まりといわれ、他に比べて「色白」「鼻高」「福福しい」という特徴があり、川崎大師の他に柴又帝釈天など関東一円をはじめ、全国に広く出荷されているのであるのである。

わはは、だる吉であるのである。

だるまだけにだる吉であるのは実にわかりやすいわけであるが、江戸時代にだる吉であるから、まあ、おしゃれっちゃおしゃれかもしれないのである。

これがだる吉でなくるま吉だと意味がわからなくなるのでやっぱりだる吉でよろしいわけであるのである。

そいでもって、越谷市だるまは越谷だるま組合の越谷市の7軒、さらにさいたま市（岩槻区）1軒、春日部市1軒により、年間約40万個のだるまが生産されているそーであるが、そのほとんどが手作業によるそーであるのであるが、あたしの知ったこっちゃないのである。

ううう、めんどくさなって、最後がやっぱり雑になってしまったじゃないかよねえあなた。

しかし、なんである、興味のないネタで尺を埋めるのはこれ、艱難辛苦であるのであるが、まあ、ぐだぐだ言ってるうちに埋まったかもしれないので、このへんでいいかげんにしなさいっ、とツッコミを入れて、ぐだぐだゆーとりますがお時間であるのである。

困ったねどうも。

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川崎大師全国風鈴市

なにしろ、全国風鈴市であるのである。

全国であるから、日本全国各地の風鈴がこれでもかとお集まりになってるのである。

まあ、値段はおおむね３０００円前後であるのである。

おおむねであるから、もちろん３０００円以下のものもあるし、３０００円以上のものもあるのである。

これがあたしの予想に反して大人気で、朝っぱらから京急川崎大師駅でぞーろぞろと大量の人が、川崎大師に向かってお歩きであるのである。

そのお歩きの皆さんにといっしょにあたしもお歩きになって、なにはともあれ川崎大師にお参りして、風鈴市のテントブースが並んでるコーナーに言ったら、大混雑であるのである。

これ、いったい何種類あるのやら、見当もつかないのであるが、まあ、とにかく全国のありとあらゆる風鈴が並んでるてなことはよーくわかるぐらいの量であるのである。

それで、そのテントブースの通路の上に、なんつーのか霧のシャワーが仕掛けてあって、ああ、クールミストシャワーてなネーミングかもしれないのであるが、それのせいで、カメラが危うい感じがして、一旦、ロケを中止したのである。

しかし、この風鈴市の様子をロケしてるプロのカメラマンがでかいカメラを抱えて撮ってたので、まあ、あたしの最近ご愛用の９８００円のカメラをプロのカメラといっしょには考えられないのであるが、だいたい大丈夫だろうつー事で神の写真の写真カメラ班も、押し合いへし合いの大混雑の中に突入して、再度、撮影を敢行したわけである。

それで、ぐるりと撮影を終了して、周囲を見回してみると、これが、どなたもカメラを構えていて、風鈴を買うよりも撮影に夢中であるつーことがわかったのである。

これがおにーさんよりも、おねーさん、奥さん、おじさん、おじーさんてな手合いが夢中で写真をお撮りであるのである。

とくに、おじーさんは、でかい、いわゆるデジタル一眼レフを構えて、真剣に写真を撮ってるのである。

どなたもどうみても加齢による老人性白内障真っ盛りのご年齢で、色も形もまともにものごとが見えてるとはとても思えないのであるが、それでも、そんなことには無頓着に高級なカメラとレンズで嬉々として写真をお撮りであるのである。

日本のカメラメーカーを支えてるのは、リタイアして年金お気楽生活のこのおじーさん達であるつーことが実感できる風景であるのである。

カメラから日本企業の販売戦略まで幅広くフォローしたところで、本日もわあわあゆーとりますが、お時間になりましたようで。

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