三嶋大社の厳島神社で市杵島姫命を大祓祝詞波動砲で言祝ぎ霊写

巫女さんが赤ちゃんのお宮参りの皆さんを連れて本殿へ向かうのである。

おばあちゃんが赤ちゃんをお抱きになってる様子である。

お宮参りは、その土地の守り神である産土神（うぶすながみ）に赤ちゃんの誕生を報告し、健やかな成長を願う行事であるのである。

まあ、昔は地元の氏神さまに参拝して新しい氏子（うじこ）として神さまの祝福をうける行事とお産の忌明けの儀式の意味合いもあったのであるが、現在では一般的に無事に生まれた感謝と健やかな成長を願うてな行事となっているので、とくに地元の神社てなこともなくて、有名神社で行われることも多いのであるなあ。


源頼朝、北条政子の腰掛石の立て札の後ろは絵馬の奉納場所になっているのであるのである。

絵馬の内容は、ほとんどが高校の合格祈願であるのである。

まあ、中学までは基本的に義務教育であるので、多くの子供たちにとっては高校受験がのっぴきならない最初の人生の試練となるわけである。

これが「困ったときの神頼み」の始まりであるわけであるが、この神頼みがどなたも歳を重ねるごとに増えてくるのが人生であるのである。

あたしら人生の後半組は年がら年中神頼みであるのである。


三嶋大社名物の神池の中央辺りに粋な橋が掛かっていて黒い傘の粋な奥さんがハトの皆さんを踏まないように渡ってくるのである。

ううむ、絵馬に「なんとかこの粋な奥さんとお付き合いできないもんでしょうか」と書いて奉納したいところであるが、確実に神罰が当たるのでじっとがまんしたのである。

橋の奥には何やら赤い社（やしろ）が見えるのである。


橋の手前に立て札が立っているので見ると、厳島神社であるのである。

祭神は厳島神社の祭神である宗像三神の一柱の市杵島姫命（いちきしまひめのみこと）であるのである。

いうまでもなくあたしの守り神であるのである。

市杵島姫命は天照大御神の御子神（みこがみ）であるのである。


ううむ、これは気合いを入れて、１００円を払ってこれでもかどうだまいったろうというぐらい拝み倒さなくてはならないのである。

こーなったら祝詞の波動砲である大祓祝詞（おおはらえのことば）を一発かますのである。

たーかーまーのーはーらーにーかーむーづーまーりーまーすーすーめーらーがーむーつーかーむーろーぎーかーむーろーぎーのーみーこーとーもーちーてーやーほーよーろーづーのーかーみーたーちーをーかーむーつーどーへーにーつーどーへーたーまーひーかーむーはーかーりーにーはーかーりーたーまーひーううううううううううああああああああぐあああああああっめんどくせえええええええっ以下省略。


大祓祝詞を中途半端にかましただけでも、さすがに祝詞の波動砲であるので、すっかり邪気が祓われて、神池の周囲はこのように爽やかな涼風に包まれて、おばあさまの足取りも実に軽やかであるのである。


神池のハトの皆さんもこのように大祓祝詞の波動砲で波動が下がり、気持ちの良いクルックーを唱えているのである。

ううむ、唱えるは変かね。


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三嶋大社の本殿で賽銭箱は拝礼作法が鎮魂魂振

三嶋大社の本殿である。

まあ、多くの神社でそうであるのように、この本殿は幣殿・拝殿も兼ねているのであるのである。

三嶋大社本殿は安政元年(1854年)の安政の大地震で倒壊したのであるが、万延元年(1860年)～明治2年(1869年)にかけて再建したのである。

立て札にもある通り、平成12年(2000年)に国の重要文化財に指定された、とてもえらい本殿であるのである。


御祭神は大山祇命（おおやまつみのみこと）、積羽八重事代主神（つみはやえことしろぬしのかみ）で、この御二柱の神を三嶋大明神（みしまだいみょうじん）と総称するのである。

まあ、混乱するのであるが、三嶋大神は事代主神のことであり、三嶋大明神とはちがうわけである。

また、阿波神（三嶋明神の后）、伊古奈比咩命（三嶋明神の后）、楊原神を配祀するのである。


大山祇命は山森農産の守護神、また事代主神は俗に恵比寿様とも称され、福徳の神として商・工・漁業者の厚い崇敬を受けているのである。

つーことから、まあ、ご利益は五穀豊穣、商売繁盛であるわけである。

まあ、いずれにしても商売人のあたしには実にありがたい神さんであるわけである。


国指定の重要文化財であるだけに、本殿の威容はなかなかであるのである。

霊写してみると、このシンメトリーがなんともね、いいね。


どーでもいいことをいってないで、とにかく霊気をいただくために参拝しなければならないのである。

皆さんに並んで二礼二拍手一礼するわけである。


賽銭箱の向こうの本殿の中を霊写してみるとこんなであるのである。

黒い狛犬さんの奥の扉の中に御神体が鎮座ましましておられるわけである。

ああ、この膨大な神気霊気はあたしの細胞を潤して波動をこよなく定位に導くのである。

三嶋大社の敷地全体から膨大な波動が迫ってくるのである。

もちろんその波動を放っているのは三嶋大明神であり、それはとりも直さずあたしの中の神であるのである。


とにかく膨大な神気でも霊気でもとにかく賽銭箱に１００円入れたら、賽銭箱の縁に「拝礼の作法」が書いてあるのである。

なになに、「先　深揖　おじぎをします」「次　二拝　深いおじぎを二度します」「次　二拍手　胸の高さで手を合わせ二度うちます　両手を合わせ祈ります」「次　一拝　深いおじぎを一度します」「次　深揖　おじぎをします」「以上」であるのである。

一般的な作法の「二礼二拍手一礼」の前後の「一揖」の作法もきちんと書いてあるのである。

揖とは笏（しゃく）を手にして、上体を前に傾けてする礼であり「拝」に次ぐものであるが、まあ、一般的には単に会釈することであるのである。

この場合は笏を持ってる人なんかいないので、おじぎをすることであるのである。

それで、三嶋大社では「深揖」であるから、単に軽い会釈ではなく、しっかりと頭を下げておじぎをしなければならないのである。

なるほねー。

つーことで、三島大社は実に親切な神社であるのである。

さすがは三嶋大明神であるのである。

東証の前場が開幕であるのでちょっとしょんべんであるのである。

神様に怒られるのである。　


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三嶋大社で芸能殿・神馬舎・神門・舞殿から見目神社・若宮神社その他も霊写除霊大祈祷

舞殿である。

安政の東海大地震後の復旧工事で、旧総門として建立したのであるが、昭和5年（1930年）の伊豆大震災で破損し、現在の総門が作られたため、 旧総門は改修して、現在の芸能殿としてこちらに移築されたのである。

まあ、なにしろ歴史が長いので、神様のお住まいもいろいろ難儀に会われたわけであるが、その難儀は当の神様ご本人が面白がって引き起こされたものであるので、まあ、難儀かどうかはなんともいえないところであるのである。

なに言ってんでしょうか。


神馬舎であるのである。

まあ、この神馬舎の中に鎮座する神馬は慶応4年7月10日に完成して旧馬舎に納められていたのであるが、戦後現在の神馬舎が完成し、お引越しなさったのである。



その御神馬くんである。

まあ、この三嶋大社の神馬は毎朝神様を乗せて箱根山に登ると言う言い伝えがあるぐらいであるから、たいへんおめでたいお馬さんであるのである。

つーことから、この舎で神馬に参拝すれば子供の成長と健脚にご利益があるてなことであるのである。

いや、あたしゃみごとなおっさんで、どこからどうみても子供じゃありませんのでどーだかわかりませんが。

まあ、もしかしたら足がさらにじょーぶになるかもしれないので、賽銭箱に１００円を放り込んで、ううむ、放り込んではまずいか、まあ、とにかく１００円払って、ううむ、買い物じゃないから１００円払うもまずいか、まあ、なんてもいいや、とにかく１００円で豪快に拝み倒すのである。

豪快にも変かね。


神門である。

この神門は慶応3年(1867年)に再建された唐破風造りの門で、神門からあっちは神域となるわけである。

なにしろ神の門であるから、ああ、たまには五反田のキャバクラ行きたいなんて、やたらと不遜な気持ちでくぐったりしてはいけないのである。


神門の前には舞殿があるのである。

ううむ、いい写真だね。

古くは祓殿と呼ばれ神楽・祈祷行った建物であるのであるが、後には主として舞を奉納したので舞殿と呼ばれるようになったのである。

現在は舞の他、県無形民俗文化財の田打ち神事や豆まきなどの神事、その他諸祈願祈祷・結婚式等も行っているのである。

なるほどね。　


舞殿の向こうを赤い袴の巫女さんがお歩きであるのである。

天賦の才をそこはかとなく感じさせる実におつな写真であるのである。

だれも言ってくれないから自分で言っちまうわけである。

得意の自画自賛であるのである。

自業自得ではないのである。

無駄口はやめろ？ハイハイ。


飯神社・酒神社・第二社であるのである。

メシ食って酒のんで第ニするわけである。

なんだかわからんのであるが、とにかく大枚１００円を入れて、二礼二拍手一礼して、拝み倒すのである。


見目（みるめ）神社である。

御祭神は三嶋大神（事代主神）の后神六柱の波布比賣命、久爾都比咩命、伊賀牟比咩命、佐伎多麻比咩命、伊波乃比咩命、優波夷命を祀る三嶋大社の摂社であるのである。

后が６人もいてうらやましいなんて言ってはいけないのである。

神様は一夫多妻であるのであるのね。

いや、本人に聞いたわけじゃないのでわかりませんが。

とにもかくにも１００円を入れてこれでもかと拝み倒すのである。


若宮神社である。

見目神社同様に三嶋大社の摂社であるのである。

三嶋大神の御子神である物忌奈乃命、譽田別命、五十鈴姫命を祀っているのである。

もちろん１００円払って拝み倒すのである。

１００円ショップかよ！

まあ、こんなとこかな。


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三嶋大社

大鳥居の下を女子高生も自転車で爽やかに通り過ぎる三嶋大社である。

ううむ、女中学生かね。

まあ、なんでもいいや。

三嶋大社（みしまたいしゃ）は、静岡県三島市にある神社である。

式内社（名神大）、伊豆国一宮・総社で、旧社格は官幣大社である。


伊豆国（いずのくに）とは、かつて日本の地方行政区分だった国の一つで、東海道に属し、現在の静岡県の伊豆半島と、東京都の伊豆諸島にあたるのである。

一宮（いちのみや）とは、ある地域の中で最も社格の高いとされる神社のことであるので、この三島大社はたいへんえらい神社であるわけである。


総社、惣社（そうじゃ、そうしゃ、すべやしろ）とは、特定地域内の神社の祭神を集めて祀った（合祀）神社のことで、総社宮、総神社、総社神社などとも呼ばれることがあるのである。

それで、式内社（しきないしゃ）とは延喜式神名帳（えんぎしき じんみょうちょう）のことで、延長5年（927年）にまとめられた『延喜式』の巻九・十のことである。


当時「官社」とされていた全国の神社一覧であり、延喜式神名帳に記載された神社を、「延喜式の内に記載された神社」の意味で延喜式内社、または単に式内社（しきないしゃ）、式社（しきしゃ）といい、一種の社格となっているわけである。

ううむ、めんどくさいのでこの辺でお開きであるのである。


三嶋大社総門である。

三嶋大社の総門(外構えの門)は建築中に伊豆震災にあいましたが、昭和6年に竣功しましたのである。


初めて台湾檜が使用された昭和の代表的な神社建築の一つだそうである。

旧総門は一部改修して、芸能殿として保存されてるのである。


総門入って右側に宝物館であるのである。

1階は無料でミュージアムショップとなっているのであるが、まあ、無料となっているので見学に入ってみるといわゆる土産物屋であるのである。

とくに買うものもないので、ぐるっと回ってワンであるのである。

2階は展示室となっていて有料であるのである。

一般は500円、高校・大学は500円、小学・中学は500円、乳幼児は無料であるのである。


さて、神社参拝といえばその前にもちろん手水舎である。

明治天皇御製歌がかけてあるのであるが、もちろんありがたく声高らかに吟詠して、身を清めたのである。


手水舎といえば柄杓の霊写である。

象源流写真術の真骨頂であるのである。

ここに神が宿り、見るものの波動を下げるのである。

ついに波動を下げるになってるのである。

象気功の読者以外には何のことかさっぱりであるのである。


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